Московские китаеведы обсудили российские корни китайских реформ Дэн Сяопина

Между Новой экономической политикой (НЭП) в Советской России 1920-х и экономическими реформами в КНР конца 1970-х наблюдается прямая историческая связь.

К такому выводу пришли участники симпозиума «Московские корни реформ Дэн Сяопина», организованного Российско-Китайским Комитетом дружбы, мира и развития (РККДМР).

Симпозиум был приурочен к 100-летию учебы будущего архитектора рыночных реформ Китая - Дэн Сяопина – в московском Университете трудящихся Китая имени Сунь Ятсена.

«1926 год был особым временем для Советского Союза, - напомнил модератор симпозиума – востоковед, председатель Экспертного совета РККДМР Юрий Тавровский. - Благодаря НЭПу, который провозгласил Ленин, теоретически обосновал Бухарин, поддерживал Сталин и другие руководители, страна преобразилась. После военного коммунизма люди стали лучше одеваться, лучше есть. Сама атмосфера в стране была другая, чувствовался подъем.

В те годы Советский Союз уделял очень большое внимание китайским студентам. И это тоже дало затем очень интересные всходы. Посевы, которые были проведены в первые годы нашего духовного взаимодействия, были очень продуктивными».

«Опыт тех лет заложил основу для политики реформ и открытости, которую Китай начал воплощать много лет спустя, - подтвердил президент Союза китайских предпринимателей в России Чжоу Лицюнь. - Величие Дэн Сяопина в том, что он не стал механически копировать готовые модели, а адаптировал их под национальные особенности».

«Приезду Дэн Сяопина в СССР предшествовали несколько лет его работы во Франции, - напомнил главный редактор журнала «Проблемы Дальнего Востока» Андрей Виноградов. - И это, конечно, тоже наложило отпечаток на его опыт. Он был знаком с рыночной экономикой, но увидев НЭП, он понял, что рыночные отношения возможны и при другой политической системе. Он увидел, что социализм, как бы мы сейчас сказали, имеет человеческое лицо. Что можно в государстве рабочих и крестьян иметь товарно-денежные отношения. Через десятилетия Дэн Сяопин нашел новое теоретическое продолжение той политики, которая была сформирована в Советской России».

«В свое время Дэн Сяопин сказал Михаилу Горбачеву, что нельзя требовать от Маркса и Энгельса, чтобы через 100 лет после своей смерти они решали проблемы, которые возникли в совершенно иной ситуации, - отметил китаевед, кандидат исторических наук Сергей Гончаров. - Марксизм должен развиваться. И тот не марксист, кто не способен радикально изменять свои взгляды в зависимости от требований обстановки».

«Анализ идей Дэн Сяопина особенно актуален именно сейчас, когда надо принимать какие-то решения о дальнейшем развитии, - подчеркнул доктор экономических наук, китаевед Владимир Ремыга. - И у нас все для этого развития есть. Как говорят мне китайские коллеги: «Ну вы что с золотой чашкой просите у нас подаяния?».

«Пытаться копировать китайский опыт у себя, конечно, достаточно бессмысленно, - полагает доктор экономических наук, главный научный сотрудник Института востоковедения РАН Андрей Островский. - Поскольку у нас сформировалось два совершенно различных общественных и экономических устройства. Надо думать о создании каких-то принципиально иных механизмов и тем сотрудничества».

«Копирование, конечно, невозможно, - согласился Юрий Тавровский. - Величие Дэн Сяопина именно в том, что он преобразовал советский опыт, приспособил его к китайским условиям, добавил туда опыт Тайваня, Гонконга, Японии, и разработал собственную теорию. Так вот, нам нужно стать коллективным Дэн Сяопином, разработать какую-то концепцию, что делать дальше. Потому что, скорее всего, перед Россией скоро станет вопрос «Куда идем?».

Источник:

пресс-служба Бориса Титова

РККДМР